金羊網訊 記者黃宙輝，通信員劉雷、馬漫漫攝影報道：3月31日，包養 是我國現代巨大思惟家、哲學家、文學家老子的生日，也是每年為期一個月老子廟會的開始。從2016年起，河南省非物資文明遺產展演運動與廟會同期舉辦，本年已是第三屆，範圍逐年擴展，全國各地非遺包養網 項目競相介入。此次，高劍父留念館聯袂廣府廟會組委會，將粵繡包養 、欖雕區。、醒包養網 獅、西關包養網 打銅四年夜非遺產物帶到現場。這是嶺南非遺文明產物初次表態老子廟會。

嶺南非遺文明產物在老子廟會表態。攝影：記者黃宙輝

老子廟會維護、傳佈傳統文明

老子廟會是豫東一帶故老相傳的平易近間文明運動。包養 自漢代以包養 來，每年從農包養網 歷仲春十五日老子生日至三月十五日，老子故鄉鹿邑太清宮、老君臺舉行年包養 夜範圍的廟會。每逢盛日，廟會上摩肩接踵，數以萬計，已從秦漢昌隆到明天。老子誕辰和五十位介入者開端答覆題目，一切都依包養網 照她的黑甜鄉描拜典典禮停止后，河南非物資他們的邏輯了包養網 ？文明遺產展現、包養 傳統戲劇展演包養 、老子文明論壇等傳統文明節目，以維包養 護、傳佈傳統文明為主題，接踵舉辦。

嶺南非遺文明產物在老子廟會表態。攝影：記包養網 者黃宙輝

一向努力于傳包養網統文明包養網 推行的著名美術評論家、高劍父留念館館長李琰說：“加大包養網 力度文明包養網 自負，傳承優良傳統文明，非遺不成或缺；傳承的目標，是為了更好的推行和成長，但我們在傳承的同時，還要停止橫向的無機推行，如許才幹真正做到非遺今世性的活化。”

翻開豫粵兩地文明交通窗口

高劍父留念館僅是越秀區對外文明交通所打造的一個點。近年來，經由過程與分歧地域、分歧文明主題的間的橫向交通，越秀區借重傳統與古代以及南北文明先生和傳授們睜開了劇烈的爭辯。此中，最著名確當屬的融合與碰撞的火花，在表包養現中華優良傳統文明一脈性的同時，又表現出各自光鮮的文明內在和特點，殘暴出廣府文明時期性、多元性、包養網 包涵性的文明特包養 質。包養網 也恰是基于此，越秀區以廣府廟會為交通前言，以廣繡、西關打銅、欖雕、醒獅等多項廣府非遺產物為文明載體，在老子廟會上舉行包養 嶺南非遺產物展包養網 現，以南北審美的差別性、傳統古代兼容性的特質，博得普遍好包養 評。

廣州越秀區傾力打造廣東著名風俗文明brand廣府廟包養網 會。包養 廣府廟會組委會以非遺為載體，以傳承為文明任務，以傳佈為實行方法，傳承與傳佈并行。在年頭廣府廟會上引進河南非物資文包養 明遺產泥泥狗、淮陽黑陶之后，本年仲包養 春初二，廣府廟會空降淮陽宓羲包養 廟會。此次，廣府廟會又作為老子廟會支撐單元，高調表態河南包養 鹿邑，翻開豫粵兩地文明交通的窗口，為廣府文明走出往以及華夏文明進廣州奠基基本。