第五倫字伯魚，京兆長陵人也。其先齊諸田，諸田徙園陵者多，故以次序遞次為氏。
倫少介然有義行。王莽末，盜賊起，宗族閭里爭往附之。倫乃依險固筑營壁，有賊，輒奮厲其眾，引強持滿以拒之，銅馬、赤眉之屬前后數十輩，皆不克不及下。倫始以營長詣郡尹鮮于褒，褒見而異之，署為吏。后褒坐事左轉高唐令，臨往，握倫臂訣曰：”恨相知晚。”
倫后為鄉嗇夫，平徭賦，理怨結，得人歡心。自以為久宦不達，遂將家屬客河東，變名姓，自稱王伯齊，載鹽往來太原、上黨，所過輒為糞除而往，陌上號為羽士，親友故人莫知其處。
數年，鮮于褒薦之于京兆尹閻興，興即召倫為主簿。時長安鑄錢多巧詐，乃署倫為督鑄錢掾，領長安市。倫平銓衡，正斗斛，市無阿枉，蒼生悅服。每讀詔書，常嘆息曰：”此圣主也，一見決矣。”等輩笑之曰：”爾說將尚不下，安能動萬乘乎？”倫曰：”未遇良知，道分歧故耳。”
建武二十七年，舉孝廉，補淮陽國醫工長，隨王之國。光武召見，甚異之。二十九年，從王朝京師，隨官屬得會見，帝問以政事，倫是以酬對政道，帝年夜悅。明日，復特召進，與語至夕。帝戲謂倫曰：”聞卿為吏篣婦公，不過從兄飯，寧有之邪？”倫對曰：”臣三授室皆無父。少遭饑亂，實不敢妄過人食。”帝年夜笑。倫出，有詔以為扶夷長，未到官，追拜會稽太守。雖為二千石，躬自斬芻養馬，妻執炊爨。受俸裁留一月糧，余皆賤貿與平易近之貧羸者。會稽俗多淫祀，好卜筮。平易近常以牛祭神，蒼生財產以之困匱，其自食牛肉而不以薦祠者，發病且逝世先為牛鳴，前后郡將莫敢禁。倫到宮，移書屬縣，曉告蒼生。其巫祝有依托鬼神詐怖愚平易近，皆案論之。有妄屠牛者，吏輒行罰。平易近初頗恐懼，或祝詛妄語，倫案之愈急，后遂斷絕，蒼生以安。
永平五年，坐法征，長幼攀車叩馬，啼呼相隨，日裁行數里，不得前，倫乃偽止亭舍，陰搭船往。眾知包養，復追之。及詣廷尉，吏平易近上書守闕者千余人。是時，顯宗計劃梁松事，亦多為松訟者。帝患之，詔公車諸為梁氏及會稽太守上書者勿復受。會帝幸廷尉錄階下囚，得免歸田里。身自耕種，不路況人物。
數歲，拜為宕渠令，顯拔鄉佐玄賀，賀后為九江、沛二郡守，以清潔稱，地點化行，終于年夜司農。
倫在職四年，遷蜀郡太守。蜀地肥饒，人吏富實，掾史家資多至千萬，皆鮮車怒馬，以財貨自達。倫悉簡其豐贍者遣還之，更選孤貧志行之人以處曹任，于是爭賕抑絕，文職補綴。所舉吏多至九卿、二千石，時以為知人。
視事七歲，包養肅宗初立，擢自遠郡，代牟融為司空。帝以明德太后故，愛崇舅氏馬廖，兄弟并居職任。廖等傾身交結，冠蓋之士爭赴趣之。倫以后族過盛，欲令朝廷抑損其權，上疏曰：
臣聞忠不隱諱，直不避害。不勝愚狷，昧逝世自表。《書》曰：”臣無橫行霸道，其害于而家，兇于而國。”傳曰：”年夜夫無境外之交，束修之饋。”近代光烈皇后，雖友愛天至，而卒使陰就歸國，徙廢陰興賓客；其后梁、竇之家，互有不符合法令，明帝即位，竟多誅之。自是洛中無復權威，書記請托一皆斷絕。又譬諸外戚曰：”苦身待士，不如為國，戴盆看天，事不兩施。”臣常刻著五臧，書諸紳帶。而今之議者，復以馬氏為言。竊聞衛尉廖以布三千匹，城門校尉防以錢三百萬，私贍三輔衣冠，知與不知，莫不畢給。又聞臘日亦遺其在洛中者錢各五千，越騎校尉光，臘用羊三百頭，米四百斛，肉五千斤。臣愚以為不應經義，驚慌不敢不以聞。陛下情欲厚之，亦宜所以安之。臣今言此包養，誠欲上忠陛下，下全后家，裁蒙省檢。
及馬防為車騎將軍，當出征西羌，倫又上疏曰：
臣愚以為貴戚可封侯以富之，不當職事以任之。何者？繩以法則傷恩，私以親則違憲。伏聞馬防今當西征，臣以太后恩仁，陛下至孝，恐卒有纖介，難為意愛。聞防請杜篤為從事中郎，多賜財帛。篤為鄉里所廢，旅居美陽，女弟為馬氏妻，恃此路況，在所縣令苦其犯警，收系論之。今來防所，議者咸致疑怪，況乃以為從事，將恐議及朝廷。今宜為選賢能以輔助之，不成復今防自請人，有損事看。茍有所懷，敢不自聞。
并不見省用。
倫雖峭直，然常疾俗吏刻薄。及為三公，值帝長者，屢有善政，乃上疏褒稱盛美，因以勸成風德，曰：
陛下即位，躬自然之德，體晏晏之姿，以寬弘臨下，收支四年，前歲誅刺史、二千石貪殘者六人。斯皆明圣所鑒，非群下所及。然詔書每下寬和而政急不解，務存節儉而奢靡不止者，咎在俗敝，群下不稱故也。光武承王莽之余，頗以嚴猛為政，后代因之，遂成風化。郡國所舉，類多辯職俗吏。殊未有寬博之選以應上求者也。陳留令劉豫，冠軍令駟協，并以苛刻之姿，臨人宰邑，專念掠殺，務為嚴苦，吏平易近愁怨，莫不疾之，而今之議者反以為能，違天心，掉經義，誠不成失慎也。非徒應坐豫、協，亦當宜譴舉者。務進仁包養網賢以任時政，不過數人，則風俗自化矣。臣嘗讀書記，知秦以酷急亡國，又目見王莽亦以苛法自滅，故勤勤懇懇，實在于此，又聞諸王主貴戚，驕奢逾制，京師尚然，何故示遠？故曰：”其身不正，雖令下從。”以身教者從，包養以身教者訟。夫陰陽和歲乃豐，君臣齊心化乃成也。其刺史、太守以下，拜除京師及道出洛陽者，宜皆召見，可因博問四方，兼以觀察其人。諸上書言事有分歧者，可但報歸田里，不宜過加喜怒，以明在寬。臣愚缺乏采。
及諸馬獲咎歸國，而竇氏始貴，倫復上疏曰：
臣得以空虛之質，當輔弼之任。生性駑怯，位尊爵重，抱迫年夜義，思自策厲，雖遭百逝世，不敢擇地，又況親遇危言之世哉！今承百包養網王之敝，人尚文巧，感趨歧途，莫能守正。伏見虎賁中郎將竇憲，椒房之親，典司禁兵，收支省闥，年盛志美，卑謙樂善，此誠其好士交結之方。然諸收支貴戚者，類多瑕釁禁錮之人，尤少守約安貧之節，士年夜夫無志之徒更相販賣，云集其門。眾煦飄山，積羽沉舟，蓋驕佚所從生也。三輔論議者，至云以貴戚廢錮，當復以貴戚浣濯之，猶解酲當以酒也。诐險趣勢之徒，誠不成親近。臣愚愿陛下中宮嚴敕憲等閉門自守，無妄路況士年夜夫，防其未萌這不是夢，絕對不是。藍玉華告訴自己，淚水在眼眶裡打轉。，慮于無形，令憲永保福祿，君臣交歡，無纖介之隙。此臣之至所愿也。
倫奉公盡節，言事無所依違。諸子或時諫止，輒叱遣之，吏人奏記及廉價者，亦并封上，其無私若此。性質愨，少文采，在位以貞白稱，時人方之前朝貢禹。然少蘊藉，不修威儀，亦以此見輕。或問倫曰：”私有私乎？”對曰：”古人有與吾千里馬者，吾雖不受，每三私有所選舉，心不克不及忘，而亦終不消也。吾兄子常病，一夜十往，退而安寢；吾子有疾，雖不省視而竟夕不眠。若是者，豈可謂無私乎？”連以老病上疏乞身。元和三年，賜策罷，以二千石奉終其身，加賜錢五十萬，公宅一區。后數年卒，時年八十余，詔賜秘器、衣衾、錢布。
少子頡嗣，歷桂陽、廬江、南陽太守，地點見稱。順帝之為太子廢也，頡為太中年夜夫，與太仆來歷等共守闕固爭。帝即位，擢為將作年夜匠，卒官。倫曾孫種。
論曰：第五倫峭核為方，非夫愷悌之士，省其奏議，惇惇歸諸寬厚，將懲苛切之敝使其然乎？古人以弦韋為佩，蓋猶此矣。但是正人侈不僣上，儉不逼下，豈尊臨千里而與牧圉等庸乎？詎非矯激，則未可以中和言也。
種字興先，少厲志義，為吏，冠名州郡。永壽中，以司徒掾清詔使冀州，廉察災害，舉奏刺史、二千石以下，所刑免甚眾，棄官奔忙者數十人。還，以奉使稱職，拜高密侯相。是時徐、兗二州盜賊群輩，高密在二州之郊，種乃年夜儲糧稸，勤厲吏士，賊聞皆憚之，桴鼓不鳴，流平易近歸者，歲中至數千家。以能換為衛相。
遷兗州刺史。中常侍單超兄子匡為濟陰太守，負勢貪放，種欲收舉，未知所使。會聞從事衛羽素抗厲，乃召羽具告之。謂曰：”聞公不畏強御，今欲相委以重事，若何？”對曰：”愿庶幾于一割。”羽出，遂馳至定陶，閉門收匡賓客親吏四十余人，六七日中，糾發其臧五六千萬。種即奏匡，并以劾超。匡拮據，遣刺客刺羽，羽覺其奸，乃收系客，具得情狀。州內震栗，朝廷嗟包養網嘆之。
是時太山賊叔孫無忌等暴橫一境，州郡不克不及討。羽說種曰：”中國安寧，忘戰日久，而太山險阻，寇猾不制。今雖有精兵，難以赴敵，羽請往譬降之。”種敬諾。羽乃往，備說禍福，無忌即帥其黨與三千余人降。單超積懷忿恨，遂以事陷種，竟坐徙朔方。超外孫董援為朔方太守，稸怒以待之。初，種為衛相，以門下掾孫斌賢，善遇之。及當徙斥，斌具聞超謀，乃謂其友人同縣閭子直及高密甄子然曰：”蓋盜憎其主，從來舊矣。第五使君當投裔土，而單超外屬為彼郡守。夫危者易仆，可為冷心。吾今方追使君，庶免其難。若奉使君以還，將以付子。”二人曰：”子其行矣，是吾心也。”于是斌將俠客晨夜追種，及之于太原，遮險格殺送吏，因下馬與種，斌自步從。一日一夜行四百余里，遂得脫歸。
種匿于閭、甄氏但時機似乎不太對，因為父母臉上的表情很沉重，一點笑容也沒有。母親的眼眶更紅了，淚水從眼眶裡滾落下來，嚇了她一跳數年，徐州從事臧旻上書訟之曰：
臣聞士有忍逝世之辱，必有就事之計，故季布屈節于朱家，管仲錯行于召忽。此二臣可以逝世而不逝世者，非愛身于須臾，貪命于茍活，隱其智力，顧其權略，庶幸逢時有所為耳。卒遭高帝之成業，齊桓之興伯，遺其亡逃之行，赦其射鉤之仇，拔于囚虜之中，信其佐國之謀，勛效傳于百世，君臣載于篇籍。假令二主紀過于纖介，則此二臣同逝世于犬馬，沉名于溝壑，當何由得申其補過之功，建其奇奧之術乎？伏見故兗州刺史第五種，杰然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之闕，本性疾惡，公方不曲，故論者說高傲以種包養網為上，序直士以種為首。《年齡》之義，選人所長，棄其所短，錄其小善，除其年夜過。種所坐以盜賊公負，筋力未就，罪至征徙，非有年夜惡。昔虞舜事親，年夜杖則走。故種流亡，茍全生命，冀有朱家之路，以顯季布之會，愿陛下無了的媽媽，你知道嗎？你這個壞女人！壞女人！” ！你怎麼能這樣，你怎麼能挑毛病……怎麼能……嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚嗚遺須臾之恩，令種有持忠進地之恨。
會赦出，卒于家。
鐘離意字子阿，會稽山陰人也。少為郡督郵。時部縣亭長有受人酒禮者，府下記案考之。意封還記，進言于太守曰：”《年齡》先內后外，《詩》云’刑于寡妻，以御于家邦’，明政化之本，由近及遠。今宜先清府內，且闊略遠縣細微之愆。”太守甚賢之，遂任以縣事。建武十四年，會稽年夜疫，逝世者萬數，意獨身自隱親，經給醫藥，所部多蒙全濟。
舉孝廉，再遷，辟年夜司徒侯霸府。詔部送徒詣河內，時冬冷，徒病不克不及行。路過弘農，意輒移屬縣使作徒衣，縣不得已與之，而上書言狀，意亦具以聞。光武得奏，以視霸，曰：”君所使掾何乃仁于專心？誠良吏也！”意遂于道解徒枷鎖，恣所欲過，與克期俱至，無或違包養者。還，以病免。
后除瑕丘令。吏有檀建者，盜竊縣內，意屏人問狀，建叩頭伏罪，不忍加刑，遣令長休。建父聞之，為建設酒，謂曰：”吾聞無道之君以刃殘人，有道之君以義行誅。子罪，命也。”遂令建進藥而逝世。二十五年，遷堂邑令。縣人防廣為父報仇，系獄，其母病逝世，廣嗚咽不食。意憐傷之，乃聽廣歸家，使得殯斂。丞掾皆爭，意曰：”罪自我歸，義不累下。”遂遣之。廣斂母訖，果還進獄。意密以狀聞，廣竟得以減逝世論。
顯宗即位，征為尚書。時交阯太守張恢，坐臧令嬡，征還伏誅，以資物簿進年夜司農，詔班賜群臣。意得珠璣，悉以委地而不拜賜。帝怪而問其故。對曰：”臣聞孔子忍渴于盜泉之水，曾參回車于勝母之閭，惡其名也。此臧穢之寶，誠不敢拜。”帝嗟嘆曰：”清乎尚書之言！”乃更以庫錢三十萬賜意。轉為尚書仆射。車駕數幸廣成苑，意以為從禽廢政，常當年陣諫般樂游田之事，皇帝即時還宮。永平三年夏旱，而年夜起北宮，意詣闕免冤上疏曰；
伏見陛下以天時小旱，憂念元元，降避正殿，躬自克責，而比日密云，遂無年夜潤，豈政有未得應天心者邪？昔成湯遭旱，以六事自責曰：”政不節邪？使人疾邪？宮室榮邪？女謁盛邪？苞苴行邪？讒夫昌邪？”竊見北宮高文，人掉農時，此所謂宮室榮也。自古非苦宮室小狹，但患人不安寧。宜且罷止，以應天心。臣意以匹夫之才，無有行包養能，久食重祿，擢備近臣，比受厚賜，喜懼相并，不勝愚戇征營，罪當萬逝世
帝策詔報曰：”湯引六事，咎在一人。其冠履，勿謝。比上天降旱，密云數會，朕戚然慚懼，思獲嘉應，故分布禱請，窺候風云，北祈明堂，南設雩場。今又敕年夜匠止作諸包養網宮，減省不急，庶消災譴。”詔因謝公卿百僚，遂應時澍雨焉。
時，詔賜降胡子縑，尚書案事，誤以十為百。帝見司農上簿，年夜怒，召郎，將笞之。意因進叩頭曰：”過誤之掉，凡人所容。若以懈慢為愆，則臣位年夜，罪重，郎位小，罪輕，咎皆在臣，臣當先坐。”乃解衣就格。帝意解，使復冠而貰郎。
帝性褊察，好以線人隱發為明，故公卿年夜臣數被詆毀，近臣尚書以下至見提拽。嘗以事怒郎藥崧，以杖撞之。崧走進床下，帝怒甚，疾言曰：”郎出！郎出！”崧曰：”皇帝穆穆，諸侯煌煌。未聞進君自起撞郎。”帝赦之。朝廷莫不悚栗，爭為嚴切，以避誅責；惟意獨敢諫爭，數封還詔書，臣下過掉輒救解之。會連有變異，意復上疏曰：
伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀六合，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心不怠。而天氣未和，日月不明，水泉涌溢，冷暑違節者，咎在群臣不克不及宣化理職，而以刻薄為俗。吏殺夫君，繼踵不絕。百官無相親之心，吏人無雍雍之志。至于骨血相殘，迫害彌深，感逆和氣，乃至天災。蒼生可以德勝，難以力服。先王要道，平易近用和氣，故能致全國戰爭，災害不生，禍亂不作。《鹿鳴》之詩必言宴樂者，以人神之心洽，然后天氣和也。愿陛下垂圣德，揆萬機，詔有司，慎人命，緩刑罰，順時氣，以調陰陽，垂之無極。
帝雖不克不及用，然知其至誠。亦以此故不得久留，出為魯相。后德陽殿成，百官年夜會。帝思意言，謂公卿曰：”鐘離尚書若在，此殿不立。”
意視事五年，以愛利為化，人多殷富。以久病卒官。遺言上書陳升平之世，難以急化，宜少寬假。帝感傷其意，下詔嗟嘆，賜錢二十萬。
藥崧者，河內人，本性樸忠。家貧為郎，常獨直臺上，無被，枕杫，食荊布。帝每夜進臺，輒見崧，問其故，甚嘉之，自此詔太官賜尚書以下旦夕餐，給帷被阜袍，及侍史二人。崧官至南陽太守。
宋均字叔癢，南陽安眾人也。父伯，建包養武初為五官中郎將。均以父任為郎，時年十五，好經書，每休假日，輒受業博士，通《詩》、《禮》，善論難。至二十余，調補辰陽長。其俗少學者而信巫鬼，均為立學校，禁絕淫祀，人皆安之。以祖母喪往官，客授潁川。
后為謁者。會武陵蠻反，圍武威將軍劉尚，詔使均乘傳發江夏奔命三千人往救之。既至而尚已沒。會伏波將軍馬援至，詔因令均監軍，與諸將俱進，賊拒厄不得前。及馬援卒于師，軍士多溫濕疾病，逝世者太半。均慮軍遂不反，乃與諸將議曰：”今道遠士病，不成以戰，欲權承制降之何如？”諸將皆伏地莫敢應。均曰：”夫奸臣出竟，有可以安國家，專之可也。”乃矯制調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉詔書進虜營，告以恩信，因勒兵隨包養其后。蠻夷懾伏，即共斬其年夜帥而降，于是進賊營，散其眾，遣歸本郡，為置長吏而還。均未至，先自劾矯制之罪。光武嘉其功，迎賜以金帛，令過家上冢。其后每有四方異議，數訪問焉。
遷上蔡令。時府下記，禁人喪葬不得侈長。均曰：”夫送終逾制，掉之輕者。今有不義之平易近，尚未循化，而遽罰過禮，非政之先。”竟不願實施。
遷九江太守。郡多虎暴，數為平易近患，常募設檻阱而猶多傷害。均到，下記屬縣曰：”夫豺狼在山，黿鼉在水，各有所托。且江淮之有猛獸，猶北土之有雞豚也。今為平易近害，咎在殘吏，而勞勤張捕，非憂恤之本也。其務退奸貪，思進忠善，可一往檻阱，除削課制。”其后傳言虎相與東游度江。中元元年，山陽、楚、沛多蝗，其飛至九江界者，輒東西散往，由是名稱遠近。浚遒縣有唐、后二山，平易近共祠之，眾巫遂取蒼生男女以為公嫗，歲歲改易，既而不敢嫁娶，前后守令莫敢禁。均乃下書曰：”自今以后，為山娶者皆娶巫家，勿擾良平易近。”于是遂絕。
永平元年，遷東海相，在郡五年，坐法免官，客授潁川。而東海吏平易近思均恩化，為之作歌，詣包養網闕乞還者數千人。顯宗以其能，七年，征拜尚書令。每有駁議，多合上旨。均嘗刪剪疑事，帝以為有奸，年夜怒，收郎縛格之。諸尚書驚慌，皆叩頭謝罪。均顧厲色曰：”蓋奸臣執義，無有他心。若畏威掉正，均雖逝世，不易志。”小黃門在傍，進具以聞。帝善其不撓，即令貰郎，遷均司隸校尉。數月，出為河內太守，政化年夜行。
均嘗寢病，蒼生耆老為禱請，朝夕問起居，其為平易近愛若此。以疾上書乞免，詔除子條為太子舍人。均自扶輿詣闕謝恩，帝使中黃門慰問，因留養疾。司徒缺，帝以均才任宰相，召進視其疾，令兩騶扶之。均拜謝曰：”天罰有罪，所苦浸篤，不復奉看帷包養網幄！”因流涕而辭。帝甚傷之，召條扶侍均出，賜錢三十萬。
均性寬和，不喜文法，常以為吏能弘厚，雖貪污放縱，猶無所害；至于苛察之人，身或廉法，而巧黠刻削，毒加蒼生，災害亡命所由而作。及在尚書，恒欲叩頭爭之，以時方嚴切，故遂不敢陳。帝后聞其言而追悲之。建初元年，卒于家。族子意。
意字伯志。父京，以《年夜夏侯尚書》傳授，至遼東太守。意少傳父業，顯宗時舉孝廉，以召對合旨，擢拜阿陽侯相。建初中，征為尚書。
肅宗性寬仁，而親親之恩篤，故叔父濟南、中山二王每數進朝，特加恩寵，及諸昆弟并留京師，不遣就國。意以為人臣有節，不宜逾禮過恩，乃上疏諫曰：”陛下至孝烝烝，恩受隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，圣情戀戀，不忍遠離，近年朝見，久留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車進殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。昔周公懷圣人之德，有致承平之功，然后王曰叔父，加以錫幣。今康、焉幸以支庶享食年夜國，陛下即位，蠲除前過，還所削黜，衍食他縣，男女少長，并受爵邑，恩寵逾制，包養禮敬過度。《年齡》之義，諸父昆弟無所不臣，所以尊尊卑卑，強干弱枝者也。陛下德業隆盛，當為萬世典法，不宜以私恩損高低之序，掉君臣之正。又西平王羨等六王，皆老婆成家，官屬備具，當早就蕃國，為子孫基阯。而室第相看，久磐京邑，婚姻之盛，過于本朝，仆馬之眾，充塞城郭，驕奢僣擬，寵祿隆過。今諸國之封，并皆豪腴，風氣平調，途徑夷近，朝聘有期，行來不難。宜割情不忍，以義斷恩，發遣康、焉各歸蕃國，令羨等速就便時，以塞眾看。”帝納之。
章和二年，鮮卑擊破北匈奴，而南單于乘此請兵北伐，因欲還歸舊庭。時竇太后臨朝，議欲從之。包養網意上疏曰：
夫蠻夷之隔遠中國，幽處北極，界以戈壁，簡賤禮義，無有高低，強者為雄，弱即屈從。自漢興以來，撻伐數矣，其所克獲，曾不補害。光武天子躬服金革之難，深昭六合之明，故因其來降，羈縻畜養，邊人得生，勞役歇息，于茲四十余年矣。今鮮卑奉順，斬獲萬數，中國坐享年夜功，而蒼生不知其勞，漢興功烈。于斯為盛。所以然者，夷虜相攻，無損漢兵者也。臣察鮮卑侵伐匈奴，恰是利其搜劫，及歸功圣朝，實由貪得重賞。今若聽南虜還都北庭，則不得不由制鮮卑。鮮卑外掉暴掠之愿，內無功勞之賞，虎豹貪婪，必為邊患。今北虜西遁，請乞降親，宜因其歸附，以為外捍，巍巍之業，無以過此。若引兵費賦，以順南虜，則坐掉上略，往安即危矣。誠不成許。
會南單于竟不北徙。
遷司隸校尉。永元初，年夜將軍竇憲兄弟貴盛，步卒校尉鄧疊、河南尹王調、故蜀郡太守廉范等群黨，收支憲門，負勢放縱。意隨違舉奏，無所回避，由是與竇氏有隙。二年，病卒。
孫俱，靈帝時為司空。
冷朗字伯奇，魯國薛人也。生三日，遭全國亂，棄之荊刺；數日兵解，母往視，猶尚氣息，遂收養之。及長，好經學，博通書傳，以《尚書》傳授。舉孝廉。
永平中，以謁者守侍御史，與三府掾屬共考案楚獄顏忠、王同等，辭連及隧鄉侯耿建、朗陵侯臧信、護澤侯鄧鯉、曲成侯劉建。建等包養網辭未嘗與忠、平相見。是時，顯宗怒甚，吏皆驚慌，諸所連及，率一切墮入，無敢以情恕者。朗心傷其冤，試以建等物色獨問忠、平，而二人錯愕不克不及對。朗知其詐，乃上言建等無奸，專為忠、平所誣，疑全國無辜類多這般。帝乃召朗人，問曰：”建等含淚吞下苦果。即如是，忠、平何以引之？”朗對曰：”忠、平自知所犯不道，故多有虛引，冀以自明。”帝曰：”即如是，四侯無事，何不早奏，獄竟包養網而久系至今邪？”郎對曰：”臣雖考之無事，然恐海內別有發其奸者，故未敢時上。”帝怒罵曰：”吏持兩端，促提下。”擺佈方引往，朗曰：”愿一言而逝世。小臣不敢欺，欲助國耳。”帝問曰：”誰與共為章？”對曰：”臣自知當必族滅，不敢多淨化人，誠冀陛下一覺悟罷了。臣見考囚在事者，咸共言妖惡年夜故，臣子所宜同疾，今出之不如進之，可無后責。是以考一連十，考十連百。又公卿朝會，陛下問以得掉，皆長跪言，舊制年夜罪禍及九族，陛下年夜恩，裁止于身，全國幸甚。及其歸舍，口雖不言，而仰屋竊嘆，莫不知其多冤，無敢牾陛下者。臣今所陳，誠逝世無悔。”帝意解，詔遣朗出。后二日，車駕自幸洛陽獄錄階下囚，理出千余人。后平、忠逝世獄中，朗乃自系。會赦，免官。復舉孝廉。
建初中，肅宗年夜會群臣，朗前謝恩，詔以朗納忠先帝，拜為易長。歲余，遷濟陽令，以母喪往官，蒼生追思之。章和元年，包養下行東巡狩，過濟陽，三老吏人上書陳朗前政治狀。帝至梁，召見朗，詔三府為辟首，由是辟司徒府。永元中，再遷清河太守，坐法免。
永初三年，太尉張禹薦朗為博士，征詣公車，會卒，時年八十四。
論曰：左丘明有言：”仁人之言，其利彩修嘴角微張，整個人無言以對。半晌後，他眉頭一皺，語氣中帶著疑惑、憤怒和關切：“姑娘是姑娘，這是怎麼回事？你和博哉！”晏子一言，齊侯省刑。若鐘離意之就格請過，冷朗之廷爭冤獄，篤矣乎，仁者之情也！夫正派本于忠誠則不詭，本于諫爭則絞切。彼二子之所本得乎天，故言信而志行也。
贊曰：伯魚、子阿，矯急往苛。臨官以潔，匡帝以奢。宋均達政，禁此妖禜。禽蟲畏德，子平易近請病。意明尊尊，割恩蕃屏。惵惵楚黎，冷君為命。
《后漢書》 南朝宋·范曄